1969年9月,在甘肅武威,幾個公社社員正揮舞著鶴嘴鋤,在夯土樁下挖地道。幾把鶴嘴鋤下去后,地上突然“砰”的一聲。借著微弱的燭光,墻上出現了一個巨大的黑洞:99輛排列整齊的車馬出現在人們眼前。
這是一支來自兩千多年前的軍隊,氣勢恢宏。光是儀仗隊就有99輛青銅車馬,領頭的就是我們故事中的主人公:駿馬馳騁,飛馳而去。
馬,又名銅奔馬,是東漢時期著名的青銅雕塑。
在中國歷史上,沒有一個朝代像漢人那樣愛馬。漢人比以往任何朝代都更喜歡馬。在漢族人的心目中,馬代表著民族尊嚴,象征著國力和英雄業績。
這和中國歷史上最偉大的皇帝之一有密切關系。
公元前221年,秦始皇統一六國,結束了諸侯相互討伐的歷史。然而,生活在中原的先民并沒有想象中的太平日子。
秦始皇
與世界上其他地方的人相比,我們的祖先可能是世界上最幸運的人。他們生活的中原地區雨水充沛,陽光適宜,一年四季不容易干旱,也不容易發生會淹沒一切的大洪水,所以非常適合耕種。
然而,我們的祖先也有自己的煩惱。雖然東西南北有天然的防線,阻止了西方異族的入侵,但是北方的游牧民族曾經是我們祖先的一大心病。
這些來自北方的匈奴人,憑借著超強的戰斗力,一路行軍,不斷入侵我們祖先脆弱的中原。
匈奴單于畫像
在沙發邊上,你不能允許別人打呼嚕。作為中國歷史上的第一個皇帝,怎么能容忍這些被視為蠻夷的匈奴人稱霸自己的土地?
于是命令蒙恬率領30萬大軍,主動剿滅匈奴。然而,雖然蒙恬驍勇善戰,盡力將匈奴驅逐至長城以北,也無法徹底消滅匈奴。
每次北方發生天災人禍,這些匈奴人還是會成家立業,帶著孩子南下。如果你遇到阻止他們的華夏祖先:“什么,你不同意,那我叫你同意。
蒙恬畫像
有一次在六國,秦國的軍隊遇到了這些落后他們很多的蠻族軍隊,但是他們無能為力。原因和他們的生活方式大相徑庭。
在中國古代,馬是最有效的作戰、運輸和通訊工具。在許多情況下,戰馬的質量是戰爭勝利的關鍵。
這些游牧民族在馬背上長大,靠水和草生活,與自然環境作斗爭。殘酷的自然環境塑造了他們剛毅的性格,好斗的頭腦和超強的戰斗力。而日復一日的放牧、狩獵、追逐,也讓他們的馬跑得非常快。雙方打仗的時候,中原的馬根本趕不上匈奴的馬。
想要保持北方地區的穩定,就必須要有好的戰馬和強大的騎兵。從此,在那些駐守邊境、守衛中國屏障的士兵心中,朱砂痣和白月光成了一匹好馬。
然而秦始皇終究沒能看到那一天,他的王朝在他死后不久就分崩離析了。中原陷入各種紛爭,百姓生活貧困。
結果西漢建立初期,避免了日后國力的損失,而漢朝的皇帝們卻不得不一次又一次地把自己的公主送到他們視為蠻荒的北方草原上結婚,以犧牲女兒的生命來為自己的生存爭取喘息的機會。
汗血寶馬
但是天空總是變化的。經過幾十年的休養生息或忍辱負重,年輕的漢武帝登上了歷史舞臺。
年輕的皇帝意氣風發,驕橫跋扈。他渴望做出前無古人、后無來者的偉業,建立強大的帝國,在史書上留下千古美名,就像幾十年前的秦始皇一樣。
所以他把目光投向了北方。他想做一件連秦始皇都做不到的事,消滅匈奴,把河西走廊據為己有。
然而,在他之前
偉大事業的第一步,他遇到了和秦始皇一樣的問題,中原地區的馬,總是跑不過匈奴的馬,耐受力也非常差,兩軍相遇,因為戰馬造成的差距,總是需要漢朝的將士拿命去彌補。漢武帝劇照
尋找好的馬匹,改善軍馬的作戰力量成為當務之急。
當你全心全意想要做成一件的是時候,天地萬物都會過來幫你。這句話在漢武帝身上可以說是最好的證明。
公元前138年,為聯合大月氏夾擊匈奴,張騫出使西域,在這一過程中,張騫在大宛發現了傳說中日行千里的寶馬,這種馬形體飽滿,四肢纖長,皮薄毛細,奔跑起來,頸脖部位還會流出紅色的汗液,就好像是鮮血一樣。
張騫出使西域
而且這種馬非常適合在沙漠中跋涉,即使是在50度的高溫中,這種馬也能日行50千米左右,無論是在速度、耐力還是性格上,這種馬都超級碾壓匈奴馬,得到消息的漢武帝興奮無比,并將這種馬命名為“汗血寶馬”。
漢武帝將這些汗血寶馬,與蒙古馬雜交,培育出一種新型馬,作為軍馬使用。因為這些軍馬,漢軍的武力值和速度值大幅度提升。
汗血寶馬
公元121年,霍去病一舉拿下河西走廊,將其并入中原版圖,同年,漢武帝設置酒泉武威兩郡,祁連山下,那一塊塊水草豐茂的綠洲,成為大漢王朝的天然馬場。武威也成為后來歷朝歷代飼養軍馬的地方。
而漢武帝,也終于做到了連秦始皇都沒有做到的事情:公元前119年夏天,衛青和霍去病各帶一路大軍,直搗匈奴單于本部狼居胥山,漠北大戰,使匈奴徹底臣服。中原再無北方蠻族侵襲之擾。
公元前111年,漢武帝設河西四郡,武威:意為武功軍威之意,張掖:意為斷匈奴之臂,張漢朝之臂,酒泉:意為城下有泉,泉水若酒,故名酒泉;敦煌:意為盛大輝煌。
公元前60年漢帝國設西域都護府,將今天的新疆和中亞一帶正式并入漢帝國版圖。大漢王朝達到空前的強盛。
華夏民族第一次真正的在世界歷史的舞臺上,刻下了自己的名字。民族的自信心得到極大地滿足與增強。
汗血寶馬從此成為,一種壯志千里,保家衛國的精神出現在華夏人民的生活中。它代表民族的尊嚴,是國力強盛和英雄業績的象征。
也因此,大量的寶馬形象,出現在漢代的雕塑和工藝作品之中。
這件銅奔馬高34.5厘米,長45厘米,寬10厘米,匠人運用了充分的想象力,并采用重心平衡的力學原理,使馬做出了飛奔的姿態。
體態矯健的寶馬,高昂著腦袋,做撒開四蹄飛奔的模樣,其中三足騰空,只有右后足落在一只展翼疾飛的燕子背上。
現實生活中,燕子的飛行速度最高可以達到300公里1小時,和高鐵速度差不多,但是這匹天馬還能踩在燕子身上,可見天馬的速度之快。
天馬嘶鳴著,額鬃、尾巴都迎風飄揚,充滿了“天馬行空”的驕傲;而燕子正回首而望,驚愕于同奔馬的不期而遇,生動體現了天馬奔馳與飛鳥爭先的瞬間。
現實主義和浪漫主義的結合,使得這件青銅制品被歐美學者稱譽為“中國古代藝術作品的高峰”。
2000多年前,在一個秋風蕭颯的黃昏,一匹汗血寶馬正在河邊低頭飲水,一只燕子從它的頭頂飛過,寶馬抬起頭,仰起脖子,仰天長嘯,撒開四蹄,嘶鳴著追了上去。
燕子凌空翻越,駿馬四蹄生風,大地上和天空上的兩種動物,在那一刻,相互展示著自己的敏捷與矯健,比賽著速度和力量,在藍天大地之間,定格下它們的身影。
時光流轉,千古江山,斗轉星移間,昔日的朝代已然遠去,但地下的軍隊卻時刻準備著,透過這尊馬踏飛燕,我們依然能夠在這滾滾紅塵中,看到一個恢弘磅礴的大漢氣象,感受華夏民族的浪漫與豪邁。
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