原標題：文化周刊
2022年2月20日晚，北京冬奧會閉幕式上，80名舞蹈演員和365名社會各界普通民眾表演了《折柳送愛》，表達對奧運的不舍。“有一次我走了，楊柳和楊柳走到了一起……”說再見的時候很難過，但是中國古人處理的還是挺浪漫的。由于交通不便，親戚朋友們常常不知道多久才能再見面。“一回頭，就控制不住自己了。”所以古人特別注重送別儀式感，或折柳送別，或同唱，或共飲餞行，讓人深深體會到友誼的珍貴。
劉對你的愛是沒有止境的。
北京冬奧會“折柳送愛情”的深情演繹，古已有之。柔軟的柳枝之所以有送別之意，在于“柳”與“留”的諧音。柳樹非常容易成活，是我國古老的鄉土樹種之一。它插在土里也能活，所以分布很廣。春風每年都會經過此地，“萬縷青絲掛毯垂下”，給人一種生機勃勃的感覺。“折柳送愛情”，除了一種分不開的情感，還有一個隱藏的祝福“更新更好”在里面。同時，“5969，沿江看柳”，對新柳的陌生，意味著新的一年已經到來，表達了一種向往。唐詩《閨怨》是這樣表達的：“閨閣少婦不知愁。春天，他們在綠色的建筑里化妝。突然看到頭上的柳色，后悔教老公求印。”在樓上，看到柳樹長出新芽，突然覺得一年過去了，對遠方人的向往油然而生，真的很感人。
周《京江送別圖》故宮博物院藏
柳，作為一個眾生，從《詩經》走來，走過長安的灞橋，搖曳著，在唐宋詩人傳世的名作中抒發著深情。唐朝的繁榮孕育了折柳最繁盛的地方，那就是唐都長安東郊的灞橋。著名的古地理書《三輔黃圖》是這樣記載的：“文帝涪陵，長安東七十里。涪陵過水為橋，漢人在此送客，折柳送別。“這說明早在漢代，在灞橋旁折柳已經成為一種時尚。這種時尚在唐代繼續盛行。巴水河畔，楊柳依依。送行的人們經常在這里折柳，以表達他們的告別和思念之情。李白在《詞三千年——三萬年》中寫道：“年年柳色，巴陵愁”，這是對灞橋斷柳的寫照。
當然，周游列國、廣交朋友的李白也時常處于離別的狀態，折柳也就成了他詩歌中的一個重要意象。比如《憶秦娥》:“誰的玉笛在黑暗中飛，春風填落杉。在這夜曲里，我聽到了斷柳聲，那么誰還不起我的故鄉？”折柳是一種離愁別緒，是一種思鄉之情，形成了獨特的“折柳歌”。
送柳作為一種時尚，甚至還有“折柳橋”的典故。晚唐詩人陶勇曾任建州刺史。有一次，他送客人出城時，對橋名不以為然，就建了一座迎客驛館，將橋名改為“折柳橋”，并寫了一首詩：“橋名是什么？”從此改名折柳，留下他恨一件事。“互相討厭的時候自然會引起人們的強烈共鳴。
宋代柳永在《春夜洛城聞笛》年寫下的“今宵酒醒何處，輕風殘月楊柳岸”，不僅成為柳永光輝詩歌史上的名句，也成為他離別時最含淚的一句。
互相唱和弦。
“多情自古傷別離”。用詩來表達離別在我國有著悠久的傳統。即使你不擅長詩歌，你也會經常用簡單的歌曲為你的老朋友送行。比如王倫，是一個活在李白詩中的歌手。
天寶年間，住在涇縣(今安徽宣城)桃花潭的王倫熱情邀請李白來訪。李白流連于美麗的桃花湖，與王倫結下了深厚的友誼。然而，天下無不散的宴席，過了好幾天的李白終于和王倫告別了。王倫設宴為李白餞行，唱民間“踏歌”送別。被王倫的深情厚誼所賞識，李白隨口寫下《雨霖鈴寒蟬凄切》:“李白正要泛舟，忽聽得岸上歌聲。桃花潭深千尺，不及王倫情。”一曲送別，顯示王倫的淳樸友情，互贈詩詞，顯示李白對友情的珍惜。
元，博士《贈汪倫》(本地)上海博物館收藏
當然，告別合唱并不總是催人淚下的悲傷，更多的是對朋友未來的期待和鼓勵。李白非常喜歡的孟夫子要去廣陵(今揚州)，自然要去送行。在黃鶴樓上，他看到船消失在他面前。他在傷感之余，又希望故人前程似錦：“孤帆遠天，唯長江在流。”(《澱山送別圖》)可謂意境優美，色彩鮮艷，情緒飽滿，優雅靈動。
當王昌齡告別朋友時，他感到無限悲傷。"吳夜寒雨來，獨送."離別之際，氣溫驟降，夜雨綿綿，遠處的青山孤零零地矗立著。但他在為故人擔憂的同時，也希望朋友們不要為自己擔憂：“洛陽親友若相問，玉壺里有塊冰。”(《送孟浩然之廣陵》)王長嶺在感謝朋友關心的同時，表示自己還是會堅守節操，很感人。
王波和高師更愿意收拾他們的朋友。雖然我們已經離開，但在人生的道路上會遇到像我們一樣的知心朋友。“然而，中國擁有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”(《芙蓉樓送辛漸》)，因為每個人都有相同的親和力，即使他們離得很遠，他們也像住在隔壁一樣有相同的親和力。“莫愁前路無知己，天下無人知君”(《送杜少府之任蜀州》)是對朋友的安慰，但這不正是他對未來的信心嗎？多情而不滯，質樸而豪放，是最好的送別唱和詩。
當然，近代以來影響最大的送別詩是李叔同的《別董大》:“亭外，古道旁，草青天藍。晚風吹柳笛，夕陽在山外。天空的邊緣，地球的角落
，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”“長亭、古道、芳草”已經營造了一種離別愁緒，再加上柳條搖曳、笛聲嗚咽、夕陽漸落，老友的離別就在眼前，想象自己漂泊半生，為數不多的幾位知己都是天各一方，此情此景，只能孤獨地付之于“濁酒”中。日暮酒醒人已遠
說到送別的儀式感，我們不能不推崇唐朝大詩人王維。對他來說，要為朋友送行，柳枝、歌聲、美酒一樣都不能少，真是儀式感滿滿。
朋友元二要從長安出發前往遙遠的安西（唐安西都護府，治所在今新疆庫車），王維一路相送到渭城（今屬咸陽），最終不得不在這里告別。早晨起來，一場突如其來的雨，剛好蓋住路上的浮塵，讓空氣格外清新，實在是出行的好日子。柳條在細雨的沖洗下越發顯得翠綠充滿了生機。王維深情地舉起酒杯（《送元二使安西》）：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”感傷而不著一傷字，一切都在飽含深情的酒中。詩成之后，很快被人們批以管弦，四處傳唱，成為流傳千古的名篇，它又名《渭城曲》《陽關三疊》。
明 唐寅 《金閶別意圖》局部 臺北故宮博物院藏
晚唐詩人許渾曾擔任宣城太守。朋友范云要離開了，許渾決定在城北的謝亭為之送別，事后寫下著名的《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”小酌幾杯后，唱起了送別的曲子，老友終于登舟解纜前行了。此時正值深秋季節，兩岸霜林盡染，紅色的楓葉映照著碧綠的江水，越發顯得江水的急促。其實哪里是水急，分明是詩人生怕江水流急而導致朋友更早離開！在感傷之余，剛才喝過的幾杯小酒居然開始慢慢上頭，不知不覺中竟然睡著了。等到自己酒醒時，已經是暮色沉沉，朋友的船早已經不知道走到哪里了，只能獨自一人從風雨籠罩的西樓走下來。借景寓情，以景結情，這場飲酒餞行的場景，竟是無語的感傷，伴隨著滿天的風雨。它會不會讓我們想起白居易在潯陽江頭為朋友送行的場景——“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”？
時至今日，親朋好友間的迎來送往依然不可少，民間也有“上行的餃子下行的面”的說法，但是，在感傷的餞行場景，一定是少不了酒的。這個時候，或許我們會想起李白的《金陵酒肆留別》：“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。”（曾慶江）
來源：海南日報
