貴州君玖酒業有限公司
本品不能代替藥物
如果你也是追求酒質本身，而不是外在包裝，那么，購買茅臺鎮散酒無疑是較好的選擇，它能夠讓你少花錢、喝好酒！
以前想喝酒了，就到某個酒家打幾兩白酒喝喝，那時候村鎮上到處可以看見小孩拿著空壺去買酒。但是這種現象如今越來越少，人們為了方便都直接買瓶裝的酒，不會那么麻煩的還去買散酒。但是散酒的市場依舊存在，而在貴州街上較常見的就是“茅臺鎮散酒”店。
那么
什么是真正的茅臺鎮散酒？
正宗茅臺鎮散酒指產于茅臺鎮，嚴格按**酒生產工藝經2次投糧、9次蒸煮、8次發酵、7次取酒生產的，散裝的醬香型白酒，也就是沒有用酒盒包裝成品牌的散裝酒，一般用土陶壇、茅型瓶、塑料桶等進行簡單的包裝，以方便運輸。
正宗茅臺鎮散酒的好處有：
省掉了昂貴的包裝費用，喝到真正的好酒；
易揮發物質少，對人體刺激小，有利健康；
茅臺鎮散酒富含有益健康的有效成分SOD；
傳統工藝純糧釀造，不添加任何外來物質；
喝時不辣喉、喝后不頭疼、不口干、醒酒快。
如何買到適合自己的好酒？
適合自己的才是較好的！建議根據自己的消費習慣，找到靠譜的正宗的茅臺鎮醬香型白酒廠商，描述自己的具體需要，包括價位、口感等，有經驗和負責任的廠家，會根據你的需要推薦合適的產品，并提供試喝、不滿意退款的承諾。
20年一個輪回的商業返祖現象
生在這個喧囂的時代我們不得不眼花繚亂的去各種商業形態的變遷，這種山野返祖式的變遷正在左右著一個個不同的商業時代，也因此產生了諸多的商業新機會。就像20年前窮人家孩子吃粗糧白菜窩窩頭，富人家孩子吃大魚大肉；20年前窮人騎自行車，富人開汽車；20年前農村人想著辦法找關系要進城務工一樣；20年后的*返祖確呈現了城里人變著法的往鄉下跑；富人開始吃野菜窩窩頭，窮人過上了大魚大肉的生活；有錢人開始起騎自行車運動養生，窮人開始紛紛能汽車代步了一樣。整個的社會和商業形態都在見證20年一個輪回的返祖現象。我們的酒類行業也在接受這樣一輪輪回性的返祖。“散酒品牌化連鎖系統”就在這樣的背景下火熱返祖，高速發展。
散酒模式低調強勢回歸也是一種商業返祖
散酒應該說是比較原始傳統的的白酒售賣方式之一，散酒銷售模式也不是新生事物，中國白酒的歷史有多久，散酒銷售就有多久。幾千年的散酒銷售，已經被消費者廣泛認同，尤其被老百姓認同。但是隨著工業化和包裝的多樣化經歷近30年的創新變革，傳統的散酒售賣方式已經開始被大眾消費者遺忘。而今天品質和價值雙回歸的商業返祖推動了散酒售賣模式的進一步升級。
1、白酒產品價值回歸——去掉包裝喝好酒
價值回歸的較大表現就是去掉包裝喝好酒，價值回歸推動了白酒包裝的簡約化。這種簡約化也給白酒企業的去包裝化營銷思維帶到了高點；重新認識過渡包裝喝包裝的簡約化讓“散酒的售賣模式”具有返祖的可能。
2、白酒品質回歸——純糧原漿喝好酒
本質上拋開品牌的溢價屬性，純量釀造的酒類產品品質差異是可以感官界定的。而喝一個高質量的散酒原漿酒的這個需求也成為推動“散酒品牌化”落地的重要催化劑。今天消費者對于喝一個高品質的原漿散酒對于價格已經并不敏感，80元一斤、50元一斤、30元一斤都好接受。所以品質回歸后的純糧原漿需要品質和品牌支撐并背書，也為下一步散酒品牌化升級留出了市場空間。
散酒售賣模式3.0時代催生“散酒品牌化連鎖模式”
1、散酒售賣1.0模式是散酒售賣的低價低品質時代，1.0時代較大的特征是“低質低價”為代表，主要的售賣形式是單店零散銷售與消費。其消費形態是在廣大終端零售店廣泛的存在并銷售，但是這個時代的散酒并沒有真正意義上的品牌。
2、散酒售賣2.0模式是散酒銷售模式“被遺忘時代”，2.0時代較大的特征工業化包裝多樣化高速發展的，“散酒售賣形式被社會廣泛的遺忘”，規標化的盒裝\瓶裝品牌化白酒品牌大面積盛行，散酒銷售成為被遺忘角落落后模式的代名詞。但是正因為這樣的背景下，有那么一小部分企業依然堅持散酒模式不動搖，因此才誕生了像“百老泉”為代表的2.0時代散酒品牌企業。
3、散酒售賣3.0模式是一個互聯網品牌化時代，也是一個模式進一步升級返祖的時代。這個時代散酒的售賣形式及散酒品牌背重新定義。3.0時代較大的特征是散酒售賣重新回歸品質時代，回歸散酒高品質高價值時代，消費者去掉包裝喝好酒的消費需求被喚醒，去掉包裝喝原漿的品質價值以及“品牌化認知”被廣泛接受。散酒售賣模式創新的3.0時代是“品牌+互聯網+散酒品質+連鎖+服務”的一個全新的系統化時代，我們將其定義為“散酒品牌化連鎖”時代。
散酒品牌化成功的關鍵在于“品牌化+連鎖系統”
3.0時散酒售賣模式的核心是“品牌化+連鎖系統管控”，而品牌化和連鎖系統在專業上看優勢兩個相對獨立的專業系統內容。一方面目前在整個散酒售賣的領域里面形成品牌的企業就那么幾個，近幾年并沒有產生更多的品牌，另一方面散酒銷售模式的品牌化又面臨著巨大的市場空間性機會。近一年的專業研究成果顯示，目前在貴州、四川、黑龍家、吉林、遼寧、內蒙古、云南等地散酒的消費高端化和便利化趨勢明顯；并且部分地區呈現出了很好的反祖消費勢頭。從散酒的銷售價格來看目前也都在明顯走高，從15塊到20、30、50、80、100元一斤的都有廣泛的適應性。而各地的散酒銷售目前都缺少品牌化管理，并且各個地區都面臨巨大的品牌化機遇。
另一方面，散酒品牌化的連鎖系統也是品牌化發展的重要支撐性工具。因為大家都知道，品牌是要依靠產品來*的，而一個有價值的品牌一定是靠產品在市場上實施一定規模的銷售規模來實現的，那么基于此，散酒品牌化的連鎖系統就顯得十分重要。為什么？因為散酒品牌化連鎖是“散酒品牌化快速擴張的重要輸出模式”。目前黑格咨詢獨立研發的連鎖系統運營“三大系統”“六大工具”已經成功為國內多家品牌連鎖公司同時服務并實踐，在實踐中發現：當一個傳統的酒類商業項目被“連鎖模式”支撐后，會發生幾何級的變化，散酒品牌化的連鎖系統運營已經成為中小白酒企業品質回歸時代營銷破局的重要武器。
來過茅臺鎮的酒友，都疑惑為什么茅臺鎮家家戶戶都有幾個大酒壇，更有甚者，家里的地下室都被改成了小酒庫。一踏進門檻30一斤的散裝酒好嗎，酒香就撲面而來。
茅臺鎮是醬香酒的核心產區，存醬香散酒，是**人的特權。我們知道哪里有好酒，哪家是有保證的純坤沙。低價存新酒，高價轉賣老酒。老酒是軟黃金這一觀點，在我們**人身上體現得**！再者，本地人對包裝精美的酒都心照不宣：這是給外地人準備的30一斤的散裝酒好嗎，開瓶即飲！
**人存醬香散酒的原因有三：
一、存酒只要新酒，只要純坤沙，不要**酒。好品質的酒，存了才有價值，而坤沙就是較好的醬香酒，存酒當存坤沙酒！
二、存酒只要大陶壇。在**有一句俗話說：陶壇是坤沙成長的精靈，醬香一般需要儲存三年才可出師，但我們會存到五年甚至更久才會開壇。有眼力的酒友，會很精明地選擇在本地封壇，將自己一生的酒都交給茅臺鎮和時間。這樣的酒友，才是享受高品質醬香的發燒友！因為他們打心底知道，與其自己高價在外購買，不如直接選擇自己封存，*可靠！
三、喝酒更注重品質，而不是面子。**人在喝酒上很較真，能用好酒招待您的，您應該感到慶幸，因為醬香酒酒體組成復雜，酒行業的水，很深，一言難以道盡！
存散酒，喝好酒。愿意喝好酒的人，花一次錢，解決一輩子的問題。就像我正在為孩子存的封壇酒，是我能獻給孩子較好的禮物，用一批具有收藏價值的酒，陪著孩子長大！
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單位注冊資金單位注冊資金人民幣 1000 - 5000 萬元。
